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深讀 | 一鶴“飛”天

來(lái)源:福建日?qǐng)?bào) 2025-12-02 09:35 http://www.vtrackmedia.com/

  核心提示

  潮起錢(qián)塘,戲韻流芳。日前,由晉江市掌中木偶藝術(shù)保護(hù)傳承中心創(chuàng)排演出的大型新編傳奇木偶劇《一鶴“飛”》,在杭州紅星劇院亮相第十九屆中國(guó)戲劇節(jié),并獲“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”。

  《一鶴“飛”》是中國(guó)戲劇節(jié)創(chuàng)辦38年來(lái)首部入選正選參演劇目的木偶戲作品,填補(bǔ)了中國(guó)戲劇節(jié)史上木偶類(lèi)劇目“零入選”的空白,也是本屆中國(guó)戲劇節(jié)我省唯一入選劇目、全國(guó)唯一一部木偶戲入選劇目。此外,該劇還是晉江的戲劇作品首次登上中國(guó)戲劇節(jié)舞臺(tái)。

  中國(guó)戲劇節(jié)始創(chuàng)于1988年,由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)劇協(xié)聯(lián)合主辦,每?jī)赡昱e辦一屆,是我國(guó)戲劇藝術(shù)領(lǐng)域最高規(guī)格、最高水平的國(guó)家級(jí)藝術(shù)盛會(huì),也是培養(yǎng)人才、促進(jìn)創(chuàng)作、展示全國(guó)優(yōu)秀戲劇創(chuàng)作成果的重要平臺(tái),截至今年已成功舉辦19屆。

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  劇照

  指尖藝術(shù)的時(shí)代表達(dá)

  “飛!飛!一鶴飛……”木偶劇《一鶴“飛”》以古時(shí)某縣境內(nèi)江湖藝人的荒誕悲劇為主線(xiàn):他輕功卓絕,能在高塔上下飛躍、如履平地,在當(dāng)?shù)芈暶o起。恰逢太后七秩壽辰,朝廷耗資筑高塔,為太后華誕添彩增輝。各州府縣精心挑選奇珍異寶,進(jìn)京為太后祝壽。知縣馬奇道苦于縣域貧窮,寶物難尋,聞得楊一鶴飛塔之事,遂請(qǐng)其進(jìn)京扮作“仙鶴”飛塔獻(xiàn)壽。因此舉“新奇”,朝中大小官員為追名逐利層層加碼,極盡吹捧之能事。于是,在眾人的共同“贊譽(yù)”下,楊一鶴的“輕功”能飛躍的高度被越吹越高,他最終被迫扮作“仙鶴”從高達(dá)70米的塔尖“飛”下獻(xiàn)壽,人毀“鶴”亡。

  《一鶴“飛”》是一部觀(guān)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事性劇目,主題突出,劇情曲折,環(huán)環(huán)相扣,詼諧諷刺,借古喻今。全劇通過(guò)7場(chǎng)戲幕巧妙融合南派掌中木偶的細(xì)膩技藝與當(dāng)代舞臺(tái)美學(xué)的創(chuàng)新理念,以嬉笑怒罵的表演藝術(shù)直指權(quán)力異化下的人性迷失。劇中臺(tái)詞“是那一句一句吹和捧,讓一鶴東西南北辨不清;是這一聲一聲歡與呼,推一鶴一步一步近幽冥”,深刻揭示了權(quán)力異化與名利誘惑下的人性迷失。

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  “男一號(hào)”楊一鶴扮演者尤天相與小觀(guān)眾互動(dòng)。

  “都說(shuō)偶劇嬉戲,演繹道理卻真?!兑机Q“飛”》是我中心的創(chuàng)新作品,它以喜劇為外殼、悲劇為內(nèi)核,帶給人們歡樂(lè)的同時(shí),也引發(fā)人們對(duì)群體盲從、名利與責(zé)任的深度反思和對(duì)自我的重新認(rèn)知,是一部動(dòng)人而深刻的悲喜劇。”該劇“男一號(hào)”、楊一鶴扮演者尤天相表示,劇目以晉江掌中木偶戲的本位藝術(shù)為核心,以一個(gè)小人物的故事,搭配幽默風(fēng)趣的劇情與當(dāng)代審美表達(dá),符合大眾喜好,盡顯中華民族審美精髓。觀(guān)眾時(shí)而覺(jué)其荒誕捧腹大笑,時(shí)而會(huì)心點(diǎn)頭。

  “《一鶴“飛”》的藝術(shù)特色亮點(diǎn)在于:一是南派掌中木偶戲以生、旦、丑、北(凈)四個(gè)行當(dāng)塑造人物形象,各有嚴(yán)謹(jǐn)科范,展示指掌絕技。二是此劇通過(guò)幽默風(fēng)趣的劇情,結(jié)合當(dāng)代審美表達(dá),引發(fā)觀(guān)眾對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象等更深層次的思考。這是一個(gè)故事內(nèi)容豐富、可看性強(qiáng)的劇目,充分體現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)及南派掌中木偶戲的細(xì)膩表演。”專(zhuān)家給出這樣的評(píng)價(jià)。

  該劇此前已載譽(yù)頗多。在第九屆福建藝術(shù)節(jié)暨第29屆全省戲劇會(huì)演中,《一鶴“飛”》榮獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))及多個(gè)單人獎(jiǎng)項(xiàng),總計(jì)摘得13個(gè)金獎(jiǎng)、1個(gè)銀獎(jiǎng)、1個(gè)銅獎(jiǎng),共15個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),獎(jiǎng)項(xiàng)之多打破了歷史紀(jì)錄。同時(shí),該劇成功入選國(guó)家藝術(shù)基金2025年度資助項(xiàng)目——大型舞臺(tái)劇和作品創(chuàng)作項(xiàng)目及2025年度福建省舞臺(tái)藝術(shù)和美術(shù)精品工程重點(diǎn)項(xiàng)目,且均為2025年度全省唯一入選的木偶劇作品。

  2025年7月1日,《一鶴“飛”》入選文化和旅游部組織開(kāi)展的“新時(shí)代廉潔文化優(yōu)秀作品展演展示活動(dòng)”,是泉州市唯一入選劇目,并在“文藝中國(guó)”視頻號(hào)、文化和旅游部政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站進(jìn)行線(xiàn)上展播,“清新福建 文旅之聲”等全國(guó)文旅系統(tǒng)視頻號(hào)同步播出。

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  劇照

  方寸舞臺(tái)展現(xiàn)戲外功夫

  《一鶴“飛”》劇中七場(chǎng)戲——《飛鶴》《聞鶴》《請(qǐng)鶴》《送鶴》《捕鶴》《驚鶴》《哭鶴》,每一場(chǎng)都圍繞著“鶴”展開(kāi),敘事線(xiàn)索一目了然而又寓意深刻。

  前四場(chǎng)之“鶴”指向主角楊一鶴,“白鶴展翅”不僅是他的絕招,也是他潛藏的欲望與追求。而從第五場(chǎng)《捕鶴》開(kāi)始,楊一鶴利用輕功追捕白鶴,拔毛為衣,殊不知自己這只“鶴”也即將面臨眾人的圍捕,令人哭笑不得的滑稽與難以言喻的荒誕感油然而生。故事由此急轉(zhuǎn)直下,直至他穿上白鶴衣之后,徹底與鶴的命運(yùn)融為一體,鶴失去了生命,人更不可能真正擁有自我飛翔的本領(lǐng),最后的悲劇結(jié)局業(yè)已注定。

  除了“鶴”,劇中還存在多個(gè)獨(dú)立意象,各具戲曲藝術(shù)效果。

  《一鶴“飛”》舞臺(tái)外框設(shè)計(jì)酷似多寶閣。開(kāi)幕時(shí),鑼鼓響起,一眾表演者從錦盒之中魚(yú)貫而出,?;鸸?、舞獅子、頂水缸等掌中木偶戲傳統(tǒng)雜技表演,營(yíng)造了熱鬧的氛圍。

  精湛的表演贏(yíng)得眾人歡呼,也吸引了路過(guò)的知縣夫人。在知縣夫人的重賞和眾人的“起哄”中,主角楊一鶴“閃亮”登場(chǎng)了。但在作品創(chuàng)作之初,要如何實(shí)現(xiàn)楊一鶴出場(chǎng)時(shí)飛檐走壁的效果,曾經(jīng)讓導(dǎo)演和演員陷入糾結(jié)。

  為了保險(xiǎn)起見(jiàn),最初的設(shè)計(jì)是在拋接過(guò)程中使用備用偶:當(dāng)木偶施展輕功,從地上拋到墻上時(shí),如果沒(méi)接住,立馬使用備用偶。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)卻認(rèn)為在表演過(guò)程中,要展現(xiàn)掌中木偶的表演技藝,不能弄虛作假。于是演員們克服重重困難,苦練三個(gè)多月,最終完美呈現(xiàn)了連貫的拋接動(dòng)作。

  一氣呵成的“輕功”驚呆了一眾“吃瓜”群眾,知縣夫人更是重賞了20兩銀子。在眾人的吹捧之下,信心爆棚的楊一鶴決定挑戰(zhàn)寺里一座10米多高的塔。如何“飛上”10米高塔?如果繼續(xù)用拋接的形式,不僅跟之前的方式雷同,也無(wú)法逼真展現(xiàn)全過(guò)程。此時(shí),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)想到了杖頭木偶的演繹方式。但有別于傳統(tǒng)杖頭木偶將鐵枝安裝在木偶外面,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)是將鐵枝安裝在木偶里面,既保留了掌中木偶的操作方式,又能實(shí)現(xiàn)“飛”起來(lái)的視覺(jué)效果。

  小小一方多寶閣,既是戲中江湖藝人展現(xiàn)技藝的物理空間,又是人物心中隱秘微妙變化的精神空間。作為觀(guān)眾,既可以用“上帝視角”窺探這一方小世界中發(fā)生的奇妙趣事,又可以用放大鏡視角洞析這舞臺(tái)虛偽假象背后深刻的動(dòng)因。

  在眾人的“一句一句吹和捧”“一聲一聲歡與呼”中,“一飛沖天”的楊一鶴飄飄然,甚至也認(rèn)為自己真的會(huì)“飛”,幻想著借此飛黃騰達(dá)、封官加爵。而他能“飛”的高度,則越傳越神乎,從最初的10米,到知縣口中的三四十米,到知府口中的50米,再到禮部官員口中的70米。此時(shí)毫不知情的楊一鶴卻依舊沉醉于眾人的甜言蜜語(yǔ)中。

  當(dāng)楊一鶴來(lái)到京城,看到業(yè)已筑就的70米高塔,他頓時(shí)被嚇得手足無(wú)措,但為時(shí)已晚。此時(shí)楊一鶴所處的圓形看臺(tái),猶如一個(gè)斗獸場(chǎng),全部看客都瞧著楊一鶴這只“困獸”的掙扎。

  在眾目睽睽下,楊一鶴穿上白鶴衣,被迫開(kāi)始攀登高塔。如何呈現(xiàn)楊一鶴登塔的過(guò)程,揭示其內(nèi)心矛盾糾結(jié)的心路歷程,是全劇最難演繹的一場(chǎng)戲。

  “原本是使用人字梯,我用爬樓梯的動(dòng)作一層一層地爬上去。”尤天相告訴記者,“在小小舞臺(tái)上,一邊操縱木偶做出各種動(dòng)作,一邊表演唱腔念白,還要攀爬高高的人字梯,其實(shí)蠻危險(xiǎn)的。后來(lái)為了讓這場(chǎng)戲更加順暢,我們購(gòu)置了一臺(tái)升降機(jī),由演員一邊操作木偶,一邊控制升降機(jī)登塔,并在登塔過(guò)程中用大段念白演繹楊一鶴此時(shí)的心境,整個(gè)表演一氣呵成。”

  登頂后的楊一鶴身穿白鶴衣從70米高塔頂一躍而下,此刻卻沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心楊一鶴的生死,他們只關(guān)心皇上、太后是否滿(mǎn)意,自己能得到什么賞賜。此時(shí),天空中緩緩飄下一根羽毛,最終飄進(jìn)錦盒之中。

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  木偶表演者從幕后走到臺(tái)前。

  掌中木偶傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守

  掌中木偶戲歷史悠久,相傳起源于晉代,于明清興盛,流傳于閩南、臺(tái)灣及東南亞華僑華人聚居地,有“東方藝術(shù)珍品”之稱(chēng)。因使用的木偶軀干是用布縫制而成的,其形酷似布袋,又稱(chēng)為“布袋戲”,2006年入選首批國(guó)家級(jí)非遺名錄。

  掌中木偶戲表演時(shí),表演者將戲偶套入十指,靠手指靈活自如地?cái)[弄,使偶人做出各種細(xì)膩逼真的動(dòng)作,表演活靈活現(xiàn)、栩栩如生,被譽(yù)為“指尖藝術(shù),妙手傳神”。它與提線(xiàn)木偶不同,一只手一個(gè)角色,形象較小,群像戲更多,“飛天遁地”更加方便,更適合展現(xiàn)“魔幻”場(chǎng)景。又因?yàn)橹荒苷浦胁僮?,更多靠身體整體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn),掌中木偶的偶身形象就需要更加精致。

  “我們所見(jiàn)的木偶,動(dòng)時(shí)是傳承戲曲藝術(shù)的載體,靜時(shí)又是一件藝術(shù)品。”晉江市掌中木偶藝術(shù)保護(hù)傳承中心副主任李云鋒說(shuō),掌中木偶的道具服裝如盔帽、偶頭、金蒼繡偶服等,均為相關(guān)的非遺傳承人匠心手作,“觀(guān)眾看到的小小偶身,其實(shí)承載多項(xiàng)非遺”。

  “創(chuàng)作這部劇的初衷,是想警醒自己、警醒世人。楊一鶴悲劇的根源是他在名利場(chǎng)中逐漸迷失自我。他原本是一個(gè)清醒知道‘一鶴只會(huì)輕功,不會(huì)飛’的江湖藝人,卻迷失在金錢(qián)、官職和眾人吹捧中,最終無(wú)法回頭。”《一鶴“飛”》編劇王羚告訴記者,劇本的靈感來(lái)源于早些年看過(guò)的一則小故事,它講述的是一個(gè)人會(huì)點(diǎn)輕功,卻在眾人的口口相傳中變成說(shuō)他會(huì)飛,最后飄飄然從高處飛下,摔死了。

  在和晉江市掌中木偶藝術(shù)保護(hù)傳承中心確定合作創(chuàng)排的時(shí)候,王羚覺(jué)得這個(gè)故事與掌中木偶戲很契合,于是著手進(jìn)行了改編。“這個(gè)劇本既不批判,也不歌頌,只是在展示人性的瑕疵,像一面多棱鏡,從不同角度看,會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的模樣,希望每個(gè)觀(guān)眾都有不同的感悟。”

  “莫道偶戲皆嬉鬧,嬉笑怒罵見(jiàn)真章。”《一鶴“飛”》導(dǎo)演傅磊表示,相比其以往執(zhí)導(dǎo)的話(huà)劇、兒童劇等,木偶戲的最大挑戰(zhàn)是讓木偶擺脫道具屬性,成為有靈魂的角色。

  “通常排練一部普通劇目只需20多天,這部戲卻用了兩個(gè)多月。”傅磊透露,僅僅是讓木偶完成“喝酒”這樣的細(xì)節(jié)動(dòng)作,就需搭建機(jī)關(guān)、演員反復(fù)磨合操縱節(jié)奏,“一分鐘的木偶戲,有時(shí)要付出數(shù)倍于話(huà)劇的排練時(shí)間”。正是這樣的精細(xì)打磨,讓《一鶴“飛”》既保留了傳統(tǒng)木偶技藝的靈動(dòng)韻味,又賦予其現(xiàn)代舞臺(tái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力與震撼感。

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  全體劇組人員走到臺(tái)前與觀(guān)眾見(jiàn)面。

  “表演人員都很年輕,讓我們看到木偶劇這項(xiàng)非遺得到了很好的傳承,我覺(jué)得十分欣慰。”木偶戲愛(ài)好者盧雅菲表示,劇目情節(jié)雖帶荒誕感,卻具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

  作為晉江市掌中木偶藝術(shù)保護(hù)傳承中心主任、黨支部書(shū)記,尤天相身兼多職——國(guó)際木聯(lián)木偶皮影藝術(shù)研學(xué)中心“晉江實(shí)驗(yàn)基地”主任,中國(guó)木偶皮影藝術(shù)學(xué)會(huì)青年委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)木偶皮影“劇場(chǎng)聯(lián)盟”執(zhí)行副主任,福建省木偶藝術(shù)專(zhuān)委會(huì)副主任,省級(jí)非遺代表性傳承人……過(guò)去三年,他牽頭復(fù)排優(yōu)秀傳統(tǒng)劇《女中魁》《李東假巡案》《玉骨鴛鴦扇》《玉杯記》《石柱盜玉馬》等,創(chuàng)排新編傳奇木偶劇《一鶴“飛”》《衣衫換江山》等,創(chuàng)排以教育題材為主的木偶課本劇《九色鹿與捕蛇者》《司馬光砸缸》《愚公移山》等,改編新創(chuàng)掌中木偶小戲《“偶”“樂(lè)”同慶》,創(chuàng)排新潮木偶劇《仲夏夜之夢(mèng)》。

  “出戲,出人,出精品。”尤天相說(shuō)。不管是恢復(fù)傳統(tǒng)戲、創(chuàng)作新作品,還是新編兒童劇,中心始終以傳承戲曲藝術(shù)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,引入藝術(shù)管理現(xiàn)代理念,將老祖宗留下的非遺瑰寶傳承好、傳播好,讓傳統(tǒng)木偶藝術(shù)在新時(shí)代熠熠生輝。

  該中心還與晉江市青少年宮合作辦班,設(shè)立小木偶劇團(tuán),每周進(jìn)行木偶教學(xué),積極開(kāi)展傳統(tǒng)木偶藝術(shù)進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)“大美晉江”文化惠民工程演出,年均演出達(dá)400多場(chǎng)。(記者 郭斌 文/圖)

原標(biāo)題:深讀 | 一鶴“飛”天
責(zé)任編輯:凌芹莉
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