­　　66.9％受訪者認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)可凝聚家庭

­　　“家風(fēng)家訓(xùn)是我前行路上的指明燈，尤其是有困惑時，能幫我作出更正確的選擇。”趙琳說。

­　　“家風(fēng)家訓(xùn)很大程度上指導(dǎo)著孩子的一言一行，孩子的為人處世都會受家風(fēng)潛移默化的影響。”錢軍認(rèn)為，家風(fēng)良好家庭的孩子更容易成才。

­　　調(diào)查顯示，55.8％的受訪者認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)對一個人的生活態(tài)度有很大影響，28.6％的受訪者認(rèn)為影響一般，8.8％的受訪者認(rèn)為影響很小，4.2％的受訪者認(rèn)為沒什么影響。

­　　具體來說，66.9％的受訪者認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)能凝聚家庭，促進家庭團結(jié)；52.5％的受訪者認(rèn)為有助于提高精神境界、培育文明風(fēng)尚；50.9％的受訪者認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)給家庭成員提供了處事原則；50.6％的受訪者表示促進了和諧上進的社會風(fēng)氣；45.6％的受訪者認(rèn)為這是家長教育孩子的基本形式；30.9％的受訪者認(rèn)為有助于維持家族長久持續(xù)發(fā)展。

­　　任寶菊表示，國家目前提出注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，是一個不容忽視、不能弄虛作假的基礎(chǔ)性工作。“‘圣人教從家始，家正則天下化之。’儒家‘修齊治平’的思想，是從修養(yǎng)自身的‘內(nèi)圣’，向‘齊家、治國、平天下’的‘外王’推開的邏輯體系。齊家，是將‘內(nèi)圣’化為‘外王’的起點，也是中國‘家國同構(gòu)’的教化模式”。

­　　68.5％受訪者建議父母從小教導(dǎo)孩子了解家訓(xùn)

­　　“當(dāng)?shù)匾恍┐蠹易鍟鸭矣?xùn)寫在錦旗或宣紙上，一代一代傳給子孫后代，很有儀式感。大部分普通家庭沒有這樣的儀式，但他們會身體力行，把家風(fēng)化作行動一點點影響后代。”錢軍的父親但凡有時間就會看書，也經(jīng)常輔導(dǎo)他讀書，“如今我也身體力行地教育我的兩個女兒”。

­　　任寶菊認(rèn)為，了解家訓(xùn)，學(xué)習(xí)家訓(xùn)，主要在于踐行。“父母首先要以身作則，還要轉(zhuǎn)變育兒觀念。家庭不是學(xué)校教育的延續(xù)，家庭教育是孩子成長最重要的土壤，父母需要認(rèn)真經(jīng)營。‘少成若天性，習(xí)慣如自然’。良好的道德品質(zhì)和處世規(guī)范，來源于良好的家庭教育。倘若作為社會風(fēng)氣最基本細(xì)胞的家風(fēng)能夠敦厚淳樸，不僅家族會人才輩出，整個社會的風(fēng)氣也會充滿正氣；反之，就會戾氣橫生。”她表示，家風(fēng)端正與否，不僅關(guān)系到一個家庭和家族的興衰，同時也極大地影響社會民風(fēng)的價值走向，以及國家的安定團結(jié)。

­　　如何實踐和傳承良好的家風(fēng)？68.5％的受訪者建議父母從小教導(dǎo)孩子了解家訓(xùn)，64.9％的受訪者建議父母通過自己的行為影響孩子對家訓(xùn)的認(rèn)知，47.5％的受訪者建議父母孩子通過交流達到對家風(fēng)的共識，40.5％的受訪者建議逢重要日子家庭成員共賞共省，20.9％的受訪者建議時刻以“家訓(xùn)”作為行事規(guī)則。

­　　受訪者中，男性占48.4％，女性占51.7％；00后占0.8％，90后占19.6％，80后占50.6％，70后占20.8％，60后占6.8％。