>>談如何反擊
用格斗找回傳統(tǒng)武術之真實
華商報:經歷了這樣一次對于傳統(tǒng)武術的抹黑、震蕩后,傳統(tǒng)武術作為一個體系該如何反擊?
馬文國:其實,這次事件和傳統(tǒng)武術實際上沒有關系,傳統(tǒng)武術是躺著中槍。首先,什么是傳統(tǒng)武術的本質?本質是一種殺伐之術,雖然經過了體育化的包裝,但還是需找到本質。這次事件本身就是一次鬧劇,應該堅決予以取締。其次,傳統(tǒng)武術要正視傳承問題,傳統(tǒng)武術似乎一夜之間被裹挾進了現代化的洪流之中。我們太自大了,應該接納傳統(tǒng),這樣會走得更好。對于傳統(tǒng)武術的修復,一個指導思想就是格斗。還以它本來的面貌。第三,要好好練功,還原本質。我曾經按照我自己理解的傳統(tǒng)武術的原貌去表演過刀、劍和棍術,看過的很多人都說沒有見過,殺氣太重,跟瘋子一樣。今天的傳統(tǒng)武術已經被藝術化、玄虛化了,這就是技術修復的意義。第四呢,在400年前,中國傳統(tǒng)武術的鼎盛時代,留下很多武術典籍,我們需要好好學習揣摩這些東西。
華商報:現在存世的主流拳種,是不是都有殺人技?
馬文國:這樣說,一個拳種里面能打的技術只有三分之一,甚至不到三分之一,另外三分之二是理論和練功,但后面的都是為實戰(zhàn)而服務的,這是中國的感性文化造成的。
華商報:中國傳統(tǒng)的武術大師,誰交手比較強,就是所謂的可以實戰(zhàn)搏擊?
馬文國:楊露禪是搬運工出身,他和他兒子就可以、霍元甲也可以,郭云深、李書文都可以。在那個時代,還有很多人水平也很高,但歸根到底屬性是一個文化人,他不愿意和別人死戰(zhàn)。這種實戰(zhàn)搏擊還要看一個人的意愿、性格和經歷,同樣的功夫,一個經常打架的肯定能戰(zhàn)勝不愛打架的??上У氖?,傳統(tǒng)武術到現在正是缺乏了這種實戰(zhàn)的氣質和精氣神。(突然想起來)當然,還有郭長生這個人,馮玉祥還為他送過寶劍。而在散打探索開始前,這些實戰(zhàn)型武術家人都去世了,也就失去了和過去傳統(tǒng)武術實戰(zhàn)的歷史對接點。
還有一點要注意,不要覺得傳統(tǒng)武術對戰(zhàn)了,就會像是接近散打或拳擊了,其實看著像主要是因為在格斗平臺上,各種武術實戰(zhàn)的效果差別不大,而只有在訓練理念、技法上有細微差別。最后說一點,武術的內涵很簡單,是激發(fā)一個人格斗的本能,讓你的一些身體本能更強大。
?。ㄔ瓨祟}:在武術上我們永遠無法超越古人 唯有肅然起敬)