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習(xí)近平告誡:對(duì)待馬克思主義,四個(gè)不能這樣做

來(lái)源:中國(guó)網(wǎng) 2016-05-22 15:22 http://www.vtrackmedia.com/

  習(xí)近平告誡:對(duì)待馬克思主義,不能這樣做

  學(xué)習(xí)大國(guó)按:

  習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà),著重談了四個(gè)大的問(wèn)題。其中,在談到如何堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位時(shí),強(qiáng)調(diào)了四個(gè)“不能”。從辯證的觀點(diǎn)來(lái)看,知道了不能怎么做,就是往正確的道路上邁出了一大步。今天,學(xué)習(xí)大國(guó)(XXDAGUO)就同伙伴們一起學(xué)習(xí)這四個(gè)“不能”。

  習(xí)近平說(shuō)對(duì)待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。有人說(shuō),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)時(shí)了,《資本論》過(guò)時(shí)了。這個(gè)說(shuō)法是武斷的。 對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究,不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。

第一個(gè)不能: 對(duì)待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度

  【解析】說(shuō)起教條主義,首先讓人想到是毛澤東的《反對(duì)本本主義》。在這一經(jīng)典文獻(xiàn)中,毛澤東同志對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的教條主義進(jìn)行了深刻的批駁,提出“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”等論斷。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),不能以教條主義、本本主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,不能是老祖宗講了的就能做,沒(méi)講的就不能辦。

  【相關(guān)講話(huà)】要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的學(xué)習(xí)研究,引導(dǎo)學(xué)員學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,更好用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,注重回答普遍關(guān)注的問(wèn)題,注重解答學(xué)員思想上的疙瘩,反對(duì)主觀主義、教條主義、形式主義,防止空對(duì)空、兩張皮。

  ——2015年12月11日至12日,習(xí)近平在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話(huà)

第二個(gè)不能: 對(duì)待馬克思主義,不能采取實(shí)用主義的態(tài)度

  【解析】實(shí)用主義,主要是看有用沒(méi)用,有用的就是真理,沒(méi)用的就是錯(cuò)謬。在干部中不同程度存在以這種態(tài)度對(duì)待馬克思主義,根據(jù)需要找一大堆語(yǔ)錄,把自己正在干、想干的事說(shuō)成是馬克思、恩格斯說(shuō)過(guò)的。他可能就在你我身邊,甚至可能就是你我。這種言行更帶有迷惑性。其實(shí),對(duì)待馬克思主義的最大“實(shí)用主義”,是通過(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,堅(jiān)定理想信念。

  【相關(guān)講話(huà)】領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

  ——2013年8月19日,習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(huà)

第三個(gè)不能: 不能把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作過(guò)時(shí)的理論

  【解析】有人認(rèn)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)時(shí)了,《資本論》過(guò)時(shí)了。習(xí)近平專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào),這個(gè)說(shuō)法是武斷的。也就是說(shuō),不能把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作過(guò)時(shí)的理論?;锇閭兌记宄?,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),落實(shí)到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

  【相關(guān)講話(huà)】黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果。這些理論成果,是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,而且開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

  ——2015年11月23日,習(xí)近平在中共中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論進(jìn)行第二十八次集體學(xué)習(xí)上的講話(huà)

第四個(gè)不能:對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究,不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度

  【解析】有一些同志對(duì)馬克思主義理解不深、理解不透,在運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上功力不足,高水平成果不多。“不深”“不透”“不足”“不多”,歸根結(jié)底是對(duì)馬克思主義沒(méi)有真學(xué)真懂真信。不下大力氣、不下苦功夫是不可能真正弄懂馬克思主義的。但現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)有不少人經(jīng)典著作沒(méi)讀幾本,一知半解就發(fā)表意見(jiàn)。應(yīng)通過(guò)真真切切、扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和研究來(lái)豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

  【相關(guān)講話(huà)】馬克思主義中國(guó)化取得了重大成果,但還遠(yuǎn)未結(jié)束。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

  ——2016年5月17日,習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。

  ——2015年1月23日,習(xí)近平在主持中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。

  ——2013年12月3日,習(xí)近平在中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)

原標(biāo)題:習(xí)近平告誡:對(duì)待馬克思主義,不能這樣做
責(zé)任編輯:鄭莉莉
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