5年里，最讓我們銘感于懷的，也許正是那些從心底里涌現(xiàn)出來(lái)的精氣神。捫心自問(wèn)，那種不屈不撓的氣勢(shì)，那種守望相助的情誼，那種對(duì)個(gè)體生命的珍視，那種對(duì)彼此處境、未來(lái)和命運(yùn)的關(guān)切，確有普遍性、自覺(jué)性的增強(qiáng)。

　　面對(duì)一些旅游觀光者在地震遺址前的活躍，有人埋怨人們太容易遺忘，竟然如此消費(fèi)災(zāi)難，甚至用“汶川，忘川？”這樣的詞句來(lái)提醒人們記住曾經(jīng)的苦難。

　　的確，如果不是那些猙獰的地震遺存，在汶川、北川，在水磨鎮(zhèn)、映秀鎮(zhèn)，今天的那些地理與人文信息，已看不出5年前特大地震的影子。

　　然而，這有什么不妥，有何不可？正如我們常說(shuō)，災(zāi)難已經(jīng)過(guò)去，生活還將繼續(xù)。那么，生活將以什么樣的方式繼續(xù)？是在悲傷的暗影中度過(guò)余生，還是選擇積極樂(lè)觀地度日？是讓傷口不再愈合，還是修復(fù)一新？答案不言而喻。再說(shuō)，我們?yōu)槭裁匆x擇停留在災(zāi)難氣氛中的方式來(lái)記住曾經(jīng)的苦難、來(lái)紀(jì)念所受的災(zāi)難呢？

　　這5年，無(wú)論是在個(gè)人的一生中，還是在國(guó)家的發(fā)展中，都不算太長(zhǎng)。然而，我們?cè)S多人，仿佛已經(jīng)度過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間。因?yàn)檫@5年，我們經(jīng)歷和見(jiàn)證了太多的人和事，回首一看，無(wú)論是國(guó)家的進(jìn)步，還是社會(huì)的發(fā)展，仿佛都已越過(guò)萬(wàn)水千山。

　　面對(duì)一場(chǎng)特大地震肆虐后的滿目瘡痍，其實(shí)我們只用了3年左右時(shí)間，就讓新的家園在廢墟中挺立。這樣的改變，連那些今天去過(guò)災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的外國(guó)人都引為奇跡。

　　今天，當(dāng)年的災(zāi)區(qū)成為人們的旅游地，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，靠的不是同情換來(lái)的人氣，而是經(jīng)濟(jì)與人文的吸引力。這不正是我們所欣于見(jiàn)到的：災(zāi)區(qū)已然具備了造血的經(jīng)濟(jì)機(jī)能，災(zāi)區(qū)同胞已然擁有了好日子與更好的未來(lái)。

　　而在這5年間，玉樹(shù)地震、舟曲泥石流、蘆山地震，災(zāi)難頻襲。但一個(gè)更加有力量，也更加開(kāi)放、更加透明的中國(guó)展現(xiàn)在人們面前。無(wú)論是災(zāi)難的科學(xué)救援，還是在苦難中重生，無(wú)論是重大突發(fā)事件的信息公開(kāi)，還是政府與民眾之間的良性互動(dòng)，中國(guó)的這5年盡管還有不少不如意處，但可圈可點(diǎn)處同樣有不少。而這一切，乃始于中國(guó)經(jīng)受汶川地震的淬煉。

　　如果說(shuō)5年前的志愿者涌向?yàn)?zāi)區(qū)，是一種深沉的同胞情懷所激起的自發(fā)，那么，此后的公民精神與力量的釋放，更多的則是一種自覺(jué)與主動(dòng)。從以捐款的方式奉獻(xiàn)愛(ài)心，到志愿者被組織起來(lái)有序奉獻(xiàn)，再到一些企業(yè)和社會(huì)組織自覺(jué)發(fā)揮力量，莫不表明我們的社會(huì)在發(fā)育，在生長(zhǎng)。在這個(gè)權(quán)利時(shí)代，公民責(zé)任的覺(jué)醒將使我們的國(guó)家變得更有希望，也更有力量。

　　5年里，最讓我們銘感于懷的，也許正是那些從心底里涌現(xiàn)出來(lái)的精氣神。捫心自問(wèn)，那種不屈不撓的氣勢(shì)，那種守望相助的情誼，那種對(duì)個(gè)體生命的珍視，那種對(duì)彼此處境、未來(lái)和命運(yùn)的關(guān)切，確有普遍性、自覺(jué)性的增強(qiáng)。這樣的精神與力量，不僅鑄就一個(gè)新的中國(guó)，也將鑄就億萬(wàn)新的中國(guó)公民。如是，無(wú)論家國(guó)夢(mèng)，還是個(gè)人夢(mèng)，我們都會(huì)心里有底，腳下更實(shí)。