波蘭右翼雜志wSieci的2月期刊封面引起了眾怒,這期關(guān)于“強(qiáng)奸歐洲”的雜志,詳細(xì)描述了在歐洲的黑色和棕色“難民”(“軟實力侵略者”)針對白人女性的傷害。這里“強(qiáng)奸”一詞,不僅指黑色和棕色的“侵略者”強(qiáng)奸了白人女性,還指他們“強(qiáng)奸”(侵占)了白人祖先的國土。
wSieci的封面上,穿著歐盟旗幟的白人女子被穆斯林男子牢牢抓住。配圖文字為“報告:在布魯塞爾,媒體和官員到底對歐盟公民隱瞞了什么。”
雜志封面上,穿著歐盟旗幟的白人女子被穆斯林男子牢牢抓住。配圖文字為“報告:在布魯塞爾,媒體和官員到底對歐盟公民隱瞞了什么。”
文章的標(biāo)題是最大的亮點——“歐洲是否要自殺?”和“歐洲地獄”,針對科隆除夕夜大規(guī)模性侵事件發(fā)表了看法。
文章指出:“在科隆除夕事件發(fā)生后,舊歐洲的人會意識到移民的大量涌入所帶來的問題。他們第一個反應(yīng)可能是事情會越變越糟,但是他們會繼續(xù)忽視寬容和政治決策正確的意義。”
據(jù)加速會網(wǎng)站報道,推特網(wǎng)友Ronan Burtenshaw稱,波蘭周刊wSIECI告訴了我們伊斯蘭對歐洲的暴行,對于此事的判斷,你可以從下面得出。
1)波蘭雜志wSieci這周關(guān)于“伊斯蘭強(qiáng)暴歐洲”的封面; 2)二戰(zhàn)意大利法西斯的宣傳。
一位評論者還指出,德國雜志Focus最近的封面內(nèi)容為:一個裸體的白人婦女全身被黑色的手印覆蓋。其標(biāo)題為“婦女對于來自移民性侵犯的聲討:我們是寬容還是瞎?”
觀察者網(wǎng)也找到了這期雜志的封面。
今年一月,波蘭政府通過了一項新的法律:波蘭所有的廣播電臺都會在政府的控制之下。根據(jù)法律規(guī)定,政府將有權(quán)利任免電視和電臺的高層。但這不會影響wSieci 類的印刷出版物。波蘭受到了越來越多來自歐盟的指責(zé),要求其鎮(zhèn)壓宣傳自由民主的出版社。
西歐國家因為這本雜志封面狂怒。據(jù)新浪網(wǎng)友“西方文明的滅亡”介紹,在很多西方國家,例如美國、加拿大和澳大利亞,這樣的封面會被認(rèn)為非法,因為很多反“仇恨”法禁止白人去說出或者出版任何讓黑色和棕色“侵略者”在“新家”感覺不舒服的言論。如果誰把這樣的一本雜志帶入這些這本雜志里的文章也給讀者講了連續(xù)14個世紀(jì)發(fā)生在歐洲白人和北非以及中東棕色人之間的種族戰(zhàn)爭。這場漫長的種族戰(zhàn)爭從七世紀(jì)時開始,似乎在第一次世界大戰(zhàn)和奧斯曼帝國坍塌后才結(jié)束。這個話題不允許在白人國家內(nèi)談?wù)?,但是伊斯蘭教卻一直嚴(yán)肅對待。
據(jù)這位新浪博主介紹,一場在歐洲白人和北非以及中東棕色人之間的種族戰(zhàn)爭一直持續(xù)著。種族戰(zhàn)爭是造成歐洲在八世紀(jì)到十四世紀(jì)之間遭遇黑暗時代的重要原因。因為戰(zhàn)爭,歐洲丟掉了在地中海周圍的貿(mào)易路線,只能和遠(yuǎn)東進(jìn)行經(jīng)濟(jì)來往。伊斯蘭國家控制西班牙近700年,也掌握著絕大多數(shù)歐洲東南部地區(qū)。這就是歐洲為什么在遠(yuǎn)東尋找新貿(mào)易路線的原因。哥倫布在1492年發(fā)現(xiàn)美洲大陸,和西班牙在700年后終于擺脫伊斯蘭控制這件大事絕對不是巧合。
奧斯曼帝國給歐洲東南部的國家施加“男孩稅”,意味著白人國家里的城市和小鎮(zhèn)每年都要把很多的男嬰兒送給奧斯曼帝國的政府,政府把這些白人男嬰送到土耳其。有些證據(jù)顯示白人男孩兒在伊斯蘭國家被迫過著“同性戀生活方式”。
對這個說法,觀察者網(wǎng)查詢了有關(guān)史料記載:
The Tribute of Children, 1493
?。ǔ鲎悦绹L貪h姆大學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)伊斯蘭歷史資料,下引網(wǎng)友benran發(fā)布的譯文)
在君士坦丁堡陷落一個世紀(jì)前,當(dāng)Amurath I(譯注:穆拉德一世)統(tǒng)治時,維齊爾向其進(jìn)言道不僅戰(zhàn)利品的五分之一當(dāng)屬蘇丹所有,而且戰(zhàn)俘的五分之一也當(dāng)為其所有。“讓官員進(jìn)駐加里波里,”維齊爾說道,“當(dāng)基督徒通過時,從他們中選出最俊美強(qiáng)健的男童作為你的兵士。”如此就誕生了著名的禁衛(wèi)軍。此后蘇丹的臣仆便每四年一次穿行于奧斯曼治下的所有基督徒村莊,從中甄選男童。每一個六到九歲之間的男童都要被帶到使者面前,后者會從中選出最健壯和聰慧的五分之一帶走。
維齊爾的建議得到了遵行,法令也隨之頒行,眾多歐洲的戰(zhàn)俘在默罕默德的宗教和軍隊之中接受教育,而這支新的軍隊則被神圣的托缽僧祝福并命名(譯注:這應(yīng)該就是蘇菲教團(tuán)了)。他站在新軍隊列之前,拉伸衣袖拂過最前排士兵的頭頂,并以如下的話語為他們祝福:“讓他們被冠以新軍(Janizary)之名;讓他們?nèi)莨饪偀òl(fā);讓他們雙手帶來勝利;讓他們長刀常鋒銳;讓他們常懸敵人首級;無論行往何處,愿他們以白面歸來。”白面和黑臉是土耳其語中常有的表達(dá)方式,分別用來表示贊揚(yáng)或貶斥的意思。這便是這支驕傲的軍隊,這股令諸國為之恐懼的力量的起源。
他們此后持續(xù)地從蘇丹的戰(zhàn)俘中得到充實,此外還有從帝國的基督徒臣民處每五年一次征募來的兒童作為補(bǔ)充。一隊隊士兵穿行于帝國境內(nèi),每隊都有一名領(lǐng)導(dǎo),每人都配一把火器。當(dāng)他們每到一個村莊,當(dāng)?shù)氐拈L老(譯注:原文是protogeros,指的是被指派負(fù)責(zé)接待因為任何原因來到村子的奧斯曼官員的人)就會將村中老小召集到一起。來訪士兵的領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)帶走任何七歲以上的男童,只要他們在容貌,力量,活力或是才能上有出眾之處。這些男童會被送去蘇丹的宮廷(譯注:這里原文蘇丹用的是grand seignior這個詞),這便是臣民所需負(fù)擔(dān)的什一稅。而在戰(zhàn)爭中被俘虜?shù)娜藭慌料膫兂仕徒o蘇丹,其中包括了波蘭人,波希米亞人,羅斯人,意大利人和日耳曼人。
這些新募成員會被分成兩類。其中之一被送往安納托利亞,在那里他們被作為農(nóng)業(yè)勞力并被教授以穆斯林的信仰。這批人的另一個去處就是作為向各個宮殿提供木柴飲水的搬運工,他們會被雇傭在花園,船只或是公共建筑中工作。他們總是處于監(jiān)督者的嚴(yán)格指示下。而另外一些天資更為出眾的則被分送去位于阿德里亞堡,加拉太和君士坦丁堡的四座宮殿。在那兒他們會穿上輕薄的亞麻布衫,或是薩洛尼卡布料的衣物配上布爾薩布料制成的帽子。每天早上都會有老師前來,教授他們讀寫直到晚上。那些從事體力勞動的會成為禁衛(wèi)軍,而那些接受教育的則會成為西帕?;蚴菄腋吖?。
不管屬于哪一部分,他們都被置于嚴(yán)格的紀(jì)律約束之下。從事體力勞動的那部分更是習(xí)慣于在缺乏食物,飲水和舒適衣物的境況下艱苦勞作。在白天他們練習(xí)以弓矢和火槍射擊的技藝,而在晚上他們要和監(jiān)督者共處在一間敞亮的大廳中,后者不斷走動以防有任何人煽動鬧事。在加入禁衛(wèi)軍的行列之后,他們就搬進(jìn)了修道院似的軍營中,他們在其中的共同生活是如此徹底,以至于禁衛(wèi)軍中的高級軍官們都是以他們的湯品和餐具作為頭銜的。在這里,不僅僅是新進(jìn)者要對老兵報以沉默的服從,而是每個人都處在嚴(yán)格的約束下。無人能夠不經(jīng)允許擅自外出過夜,而不管是誰受到懲罰,都要親吻施刑之人的手。
而另一部分被送去宮廷的人也同樣處在嚴(yán)格的紀(jì)律約束下。與前者不同的是他們所要面對的是學(xué)業(yè)。蘇丹允許他們每三年有一次選擇是否要離開宮廷的機(jī)會。那些選擇留下來的會獲得晉升,晉升的標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)他們之前服務(wù)的年歲。他們在各部門之間轉(zhuǎn)調(diào),通常來說都伴隨著薪水的上漲。直到最后他們或許能入主內(nèi)廷最為顯赫的四個職位之一。從這里起,Beglerbeg,海軍帕夏,甚至是維齊爾的大門都向他們敞開了。而那些選擇離開宮廷的人,根據(jù)他們離開時的位階,會進(jìn)入為首的四個西帕希團(tuán)隊中。這些騎兵直接為蘇丹服務(wù),而后者相比其他護(hù)衛(wèi)來說也更為信任他們。國家,這個人絕對會被自己的老板開除。
?。ㄔ瓨?biāo)題:波蘭右翼雜志封面配圖“伊斯蘭強(qiáng)暴歐洲” 引起眾怒)