入選安溪縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

小小鐃鈸 演繹萬千世界

兩個鐃鈸在手，加上一兩根細細的竹竿，又或者是一根七寸短木棒，在鼻、耳、眼、額頭、牙齒甚至雙腳的配合下，就能演繹出40多種不重復的招式，這就是安溪清水巖流傳了400多年的民間絕技“弄鐃鈸”。近日，這門技藝入選了安溪縣第四批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。11日，記者有幸在清水巖見識了一番。

普光法師苦練弄鐃鈸技藝已有40年左右

唯我獨尊

扭轉(zhuǎn)乾坤

兩個鐃鈸一根竹竿 演繹幾十種招式

11日中午，安溪清水巖大殿門口，清水巖住持普光法師向記者展示了該絕技。他拿出兩個鐃鈸，將其中一個垂直放在另一個平放的鐃鈸上并讓其高速轉(zhuǎn)動起來，然后彎腰，讓轉(zhuǎn)動著的鐃鈸離開手，滾向桌面。這時候，神奇的一幕出現(xiàn)了，鐃鈸滾出一段距離后，竟然順著原來的軌跡調(diào)頭往回滾，又回到了他手中的鐃鈸上。這招叫作“回頭是岸”。

緊接著，普光法師拿出一支軟竹竿，轉(zhuǎn)動一個鐃鈸放在竹竿頂端，用右手托起竹竿，竹竿慢慢伸直，一會兒又緩緩彎曲下來，隨后又伸直，如此反復。不少香客看到這精彩的一幕立即圍了上來，目不轉(zhuǎn)睛地欣賞著。隨后，普光法師的手掌開始做圓周360度擺動，軟竹竿開始轉(zhuǎn)起圈圈來，越轉(zhuǎn)越快，最后成了一個圓圈，而頂端的鐃鈸還在轉(zhuǎn)個不停。表演一結(jié)束，眾人紛紛鼓掌。

隨后普光法師將兩根竹竿連接在一起，將轉(zhuǎn)動著的鐃鈸放在頂端，一只腳翹起，將竹竿放在腳尖上，鐃鈸在頂端滴溜溜地轉(zhuǎn)動，普光法師則雙手合十……

之后，普光法師又為大家表演了“頂現(xiàn)毫光”、“蓮花獻瑞”、“金猴照鏡”、“海底撈月”、“日月如梭”、“金雞獨立”等多種招式，讓眾人目不暇接，贊不絕口。

至今傳承400多年 學起來不容易

普光法師字如慧，俗家名字謝金盾，今年56歲。據(jù)其介紹，弄鐃鈸俗稱耍鐃鈸、耍鑼缽，是一種佛門技藝，因其場面熱鬧頗受民眾歡迎，而后傳入民間，在閩南、潮汕及臺灣等地都有。

據(jù)清水巖住持僧口口相傳，弄鐃鈸發(fā)源于唐文宗時期，清水巖弄鐃鈸技藝約始于明嘉靖年間。1564年，鄉(xiāng)人請高僧正隆到清水巖主持巖事，他帶來30多個徒弟的同時也帶來弄鐃鈸技藝，至今已經(jīng)有400多年歷史。

普光法師的師父釋連珠十歲開始學弄鐃鈸，他從小耳濡目染，漸漸也產(chǎn)生了濃厚的興趣，十五六歲開始跟著師父學，至今有40年左右。

他表示，每天早上自己會花一兩個小時來練習，晚上有時候也會練習一兩個小時。弄鐃鈸看起來好看，學起來可以沒有那么容易，練習過程中擦傷身體是常有的事情。比如有一招“雷從地發(fā)”，需要雙腳夾著鐃鈸跳起從后面往前面甩，練習時經(jīng)常會被鐃鈸砸到后背和腦袋。而練習“青云直上”時要將鐃鈸高高拋起，再用手接住，如果力氣、位置沒有拿捏好，虎口很容易被割破。

糅合武術(shù)雜技 傳承面臨難題

幾十年來，普光法師的足跡遍及安溪、永春、德化、南安等地，還曾經(jīng)去漳州華安表演過，僅鐃鈸就用壞了好幾副。

他介紹，弄鐃鈸糅合了武術(shù)、雜技等傳統(tǒng)技藝的表演藝術(shù)，具有一定的歷史研究價值。同時，它還是閩南民俗文化的一個組成部分，是閩南宗教民俗法事活動中一項帶有雜技性質(zhì)的表演項目，深受民眾歡迎。相對其他地方的弄鐃鈸，清水巖的技藝揉進了濃郁的佛教色彩，每一個動作都有一個帶有佛教色彩的名稱，如回頭是岸、童子拜觀音等。

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清水祖師信俗中的一門特殊技藝，前不久清水巖弄鐃鈸技藝入選安溪縣第四批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，目前正在申請市級非遺。不過，談到傳承問題，普光法師卻不無擔憂，他表示，雖然目前有師弟、徒弟等十余人在他的指導下掌握了這門技藝，但因為難學、容易受傷，對體力要求較高，且隨著經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，人們的生活方式有了較大變化，熟悉操持這種表演方式的人才越來越少，面臨傳承人消逝的危機。采訪中，他不止一次提到，希望這門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕活能夠被傳承下去，并發(fā)揚光大。（記者 吳志明 戴涵琦 文/圖）