­　　不能否認(rèn)，《溏心風(fēng)暴3》也多少出現(xiàn)了略顯套路化的情節(jié)，這幾乎是劇集類型化成熟后面臨的共同問題。但整體而言，騰訊視頻依舊憑借極大的創(chuàng)新勇氣，在注重情懷體驗(yàn)的前提下，實(shí)現(xiàn)情節(jié)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)步突破，令老樹開出新花。

­　　《溏心風(fēng)暴3》區(qū)別于前兩部的一大創(chuàng)新，在于敘事視野更加宏大，不再拘泥于小家族的雞飛狗跳，而是把重點(diǎn)放在兩個香港特色的家族階層二元對立上，并以此進(jìn)行更具廣度和深度的社會鏡像觀照。

­　　靠茶餐廳發(fā)家的黃永正家族代表著“貼地”的草根新貴，許雅麟家族代表著“離地”的傳統(tǒng)貴族，兩個難有交集的家族在一個官司的勾連下，因緣際會產(chǎn)生了聯(lián)系。他們的性格、喜好、學(xué)歷、素質(zhì)完全不協(xié)調(diào)，兩個家族彼此的格格不入，直觀反映了社會變革中的階層鴻溝，也完整呈現(xiàn)了一副香港眾生百態(tài)的社會圖景，而這也正是《溏心風(fēng)暴3》的鮮明立意所在。

­　　“報恩”“以愛為家”的主題表達(dá) 彰顯視頻正向價值觀

­　　從前兩部的“鮑魚世家”“做餅世家”，再至第三部的“奶茶世家”，《溏心風(fēng)暴》歷來以富而不嬌的草根富豪為角色主體，這決定了《溏心風(fēng)暴》整體偏重平民化的溫情基調(diào)，也決定了在情節(jié)走向上，彼此糾纏吵鬧的風(fēng)暴過后，一切還可以歸于圓滿。

­　　在劇情設(shè)計上，《溏心風(fēng)暴3》以報恩為敘事主線。因許雅麟關(guān)鍵時刻的出庭作證，幫助黃永正洗清了殺人之嫌，自此，黃永正視許雅麟為恩公，不僅每逢年節(jié)登門千恩萬謝，甚至在許氏落難之時，不惜拿出全部身家相救。

­　　可以說，知恩圖報是中國傳統(tǒng)倫理道德中最樸素的價值觀念，在傳統(tǒng)戲曲、話本、繪畫中得到過反復(fù)詠嘆，時至今日，懂得報恩依舊是非常正向的個人品質(zhì)，理應(yīng)成為作品中主動弘揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。盡管黃永正報恩的方式方法有商榷的空間，但其重情重義、有恩必報的精神，無疑是觀眾應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

­　　同時，重視家庭觀念也是《溏心風(fēng)暴》一以貫之的主題。從《溏心風(fēng)暴3》中姐弟的名字“以愛”“圍家”也可以看出全劇主旨基調(diào)是以家庭為本，以和為貴。因此，劇情在姐弟反目、甥舅對立、父子爭奪等戲碼輪番上演后，終歸會有矛盾化解的“團(tuán)圓之趣”。

­　　中國傳統(tǒng)文化中歷來強(qiáng)調(diào)文藝作品當(dāng)“厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”，無論是“報恩”，還是“以愛為家”的觀念，皆是從作品的教化意義出來，以求潛移默化中實(shí)現(xiàn)真善美的傳遞。視頻一向強(qiáng)調(diào)精品內(nèi)容傳遞出美與善的內(nèi)在一致性，《溏心風(fēng)暴3》對傳統(tǒng)倫理道德和主流價值觀念的渲染和呈現(xiàn)，與視頻這種快樂、正向價值觀形成了呼應(yīng)。