近日，有媒體不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)至少18個(gè)省市區(qū)明確提出了“幸福社會(huì)”的概念。2011年數(shù)據(jù)則顯示，已有100多個(gè)城市提出建設(shè)“幸福城市”。在2010年全國(guó)兩會(huì)上，溫家寶在作政府工作報(bào)告時(shí)曾表示，政府所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。（10月30日《新京報(bào)》）

　　“幸?！敝猿蔀榻衲甑囊粋€(gè)熱詞，倒不是因?yàn)樵絹?lái)越多的人開(kāi)始審視自身狀態(tài)，更不是由于幸福感的突然增加，而是由官方話語(yǔ)體系所強(qiáng)力推動(dòng)產(chǎn)生出一種新的文化效應(yīng)。與央視“逼問(wèn)”下的個(gè)體回答相比，政府對(duì)幸福概念的推行顯然更值得關(guān)注——幸福的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)是什么？這是一個(gè)必須回答的問(wèn)題。

　　單純的GDP比較已經(jīng)過(guò)時(shí)，不僅不同地區(qū)進(jìn)行比較的意義有限，而且?guī)а?、黑色的GDP顯然也不是人們想要的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為了人們更好地生活，而不是付出犧牲幸福的代價(jià)而換來(lái)一時(shí)的華麗數(shù)據(jù)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，正本清源的結(jié)果一定會(huì)帶來(lái)反思與變革，進(jìn)而使綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展成為發(fā)展的主題。

　　然而，共識(shí)的積累卻未必能夠帶來(lái)根本的改變，可量化、可考核的政績(jī)是擋在前面的最大一塊石頭。因此，“幸福社會(huì)”概念的提出，也必須是可量化、可考核的，如此才能激發(fā)起官員的積極性，而不至使“幸?！背蔀橐痪鋺?yīng)景的口號(hào)，讓人們又一次“被幸?！?。

　　個(gè)體幸福是很難量化的，但社會(huì)幸福在某種程度上而言卻是可以測(cè)量的。一個(gè)社會(huì)的幸福，主要是體現(xiàn)在民生上，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染情況怎樣，房?jī)r(jià)收入比如何，公共交通是否便捷舒適，教育醫(yī)療教育資源分配如何，等等。又因“不患寡而患不均”，有關(guān)公平與尊嚴(yán)的內(nèi)容也尤為重要，如灰色交易是否泛濫，低收入和弱勢(shì)群體的社會(huì)保障程度怎樣，強(qiáng)拆事件是否屢禁不止，社會(huì)治安情況如何等等，均與當(dāng)?shù)匕傩盏男腋８邢⑾⑾嚓P(guān)。這些都是可以測(cè)量的，既可以用PM2.5指數(shù)來(lái)測(cè)量天氣，也可以看看公園和公廁有多少，殘疾人的盲道和無(wú)障礙設(shè)施是否被占用，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單而清晰?？杀氖?，往往這些內(nèi)容都被排除在政績(jī)考核之外，甚至可能因?yàn)樵谶@方面著墨過(guò)多而影響光鮮的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，遠(yuǎn)沒(méi)有簽幾個(gè)大項(xiàng)目和蓋幾座大樓來(lái)得快速和輕松。

　　宏觀層面的幸福，意味著整體生活質(zhì)量的提高，更意味著個(gè)體尊嚴(yán)得到保障，公平正義得以彰顯。無(wú)疑，這些都是隱形的政績(jī)，但只要幸福概念的提出不是空談，能夠?qū)賳T進(jìn)行隱性政績(jī)的顯性化考核，相信通過(guò)與過(guò)去的縱向比較，一定可以將“幸福社會(huì)”的概念落到實(shí)處。

　　個(gè)體的幸福是抽象的，社會(huì)和城市的幸福卻是可以測(cè)量的，也只有那些真正追求百姓幸福感提升的城市，才會(huì)在新一輪的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，吸引更多的人才來(lái)此安家落戶。