10月底，南京一名理發(fā)店老板馬玉劍被查出肺癌晚期，為誠信對待顧客，他貼出通知告知辦過儲值卡的顧客退款。多名熟客被其感動自愿放棄退款。目前還有一半顧客的卡沒退，馬玉劍表示還要繼續(xù)等。（11月2日《現(xiàn)代快報》）

　　與“誠信中學(xué)生”徐礪寒一樣，馬玉劍的“事跡”一經(jīng)媒體報道，立馬在網(wǎng)上線下引來一片掌聲，“祝早日康復(fù)”、“祈禱生命的奇跡”等溫馨話語寫滿各家網(wǎng)站的留言板。如果說，徐礪寒的誠信讓成年人生發(fā)出“下一代若都如此，社會還有希望”的念想，那么對馬玉劍誠信的褒贊，寄托的更多是消費者對于誠信市場經(jīng)濟的期盼。

　　眾所周知，市場交易的一個基本原則就是講究誠信。沒有誠信，市場經(jīng)濟就無法健康、可持續(xù)地發(fā)展。然而，受到法制監(jiān)管滯后、“一切向錢看”思想甚囂塵上等因素的影響，各種“失德”、“失信”行為在當前的經(jīng)濟活動中普遍存在，甚至呈泛濫之勢。無論是毒酒、毒奶粉造成的“相互投毒”的市場恐慌，還是缺斤短兩、“一錘子買賣”產(chǎn)生的互信崩盤，缺乏誠信托底的市場經(jīng)濟正像一只怪獸，吞噬著生產(chǎn)、經(jīng)營、消費等一切交易主體。

　　在這種大環(huán)境下，如果沒有內(nèi)心對于誠信的執(zhí)著堅守，馬玉劍完全可以有別的選擇，并為此找到許多借口。畢竟，自己身患重病，“正是處處花錢的時候”，換做一般人，命都快保不住了，還講什么誠信？況且，自己發(fā)的理發(fā)卡采用的是預(yù)付式消費模式，店主要是拍屁股走人消費者很難維權(quán)索賠。事實上，這樣的情況并不鮮見。據(jù)天津市消協(xié)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，預(yù)付卡消費領(lǐng)域存在價格欺詐、以次充好、服務(wù)縮水等問題，此類問題占投訴的70%以上。由于發(fā)行監(jiān)管存在真空、資金安全難以保障，解約退費困難、店主人去樓空等現(xiàn)象比比皆是。

　　然而，馬玉劍卻選擇了最“傻”的做法：為辦儲值卡的顧客退款。用他的話講，“我不想，離開這個世界的時候，還欠別人東西?！睉?yīng)該說，做出這樣的舉動并非馬玉劍一時心血來潮，更不是“人之將死，其言也善”。考察其一貫的“經(jīng)商之道”，從勸客人別焗油到辦卡金額適可而止，講求誠信已成為其日常的經(jīng)營習慣，但正是這份“理所應(yīng)當”，在誠信稀缺的時代成了“出類拔萃”的美德。對此，我們更多的究竟應(yīng)該是感動，還是感慨呢？

　　人無信不立、商無信不旺。誠信之于個人、企業(yè)、社會的重要性不言自明，中共十八大便鄭重提出，“深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)?！币胧怪刂Z守信成為市場經(jīng)濟的“必需品”，除了加緊體制建設(shè)，“建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)”，更關(guān)鍵的還在于每位公民、經(jīng)營者的“自我啟蒙”和道德自律。要是哪一天馬玉劍們不再成為“典型”，老馬或許會更加寬慰。