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現(xiàn)代川菜開(kāi)宗立派

來(lái)源:海峽都市報(bào)閩南版 2011-10-27 15:40 http://www.vtrackmedia.com/

  上回說(shuō)到,咸豐十一年(1861年),成都出現(xiàn)了一家叫做“正興園”的包席館子,這家館子竟然孕育了多位川菜大師,直接引發(fā)了近代川菜系的形成,我稱(chēng)之為“川菜革命的井岡山”。

  正興園的崛起并不是偶然的,老板關(guān)正興喜歡收藏古器皿,特別是各種飲食器具,如古瓷碗、瓷盤(pán)、精致的象牙和烏木包銀筷子等,作為裝飾品陳列在館子內(nèi),增加了很多文化底蘊(yùn),很受食客,特別是高檔食客的喜歡。其實(shí)這種把飲食文物收藏和餐飲結(jié)合的思路,也值得我們現(xiàn)在很多餐飲從業(yè)者學(xué)習(xí)。

  再就是關(guān)正興非常注重人才的網(wǎng)羅,很快薈萃了很多川菜名廚,其中幾個(gè)堪稱(chēng)大師級(jí)的,如滿(mǎn)籍師傅戚樂(lè)齋、貴寶書(shū)(關(guān)正興之子,川菜之父藍(lán)光鑒的師傅),漢族大師傅如周志成、游炳全等,還培養(yǎng)了后來(lái)被譽(yù)為川菜之父的藍(lán)光鑒,以及謝海全、張海清、李春廷等川菜大師。

  在川菜發(fā)展史上,有兩個(gè)人雖然不是廚師,但起到了非常重要的推動(dòng)作用。一個(gè)是曾任四川警察局總辦和勸業(yè)道總辦(相當(dāng)于商務(wù)廳廳長(zhǎng))的周善培,祖籍浙江諸暨縣,出生在成都,后留學(xué)日本,回國(guó)后一直在四川當(dāng)官。周廳長(zhǎng)愛(ài)吃愛(ài)喝愛(ài)題字,現(xiàn)在成都杜甫草堂的青花瓷影壁“草堂”二字就出自他手。正興園是他經(jīng)常去的館子,而且經(jīng)常在此請(qǐng)他的政界、商界朋友。周祖輩江浙,出生四川,有多游歷,見(jiàn)多識(shí)廣,對(duì)菜的做法口味,有很多要求,經(jīng)常讓正興園的廚師根據(jù)他的想法改良、創(chuàng)新菜式,最經(jīng)常的要求就是菜品要“簡(jiǎn)潔有新意”。他是政府高管,又是大客戶(hù),正興園當(dāng)然是不敢得罪,非常謹(jǐn)慎的按照周善培的要求去做,把很多江浙菜結(jié)合川菜的手法,用當(dāng)?shù)氐氖巢淖隽烁脑?,取得了很好的效果,也產(chǎn)生了一批經(jīng)典名菜,如芋頭丸子、釀大青椒、茄皮鱔魚(yú)、鱔黃銀杏、八寶鍋蒸等。其中的釀大青椒,是用大燈籠海椒挖空內(nèi)瓤,填入摻紹興黃酒的鮮蝦肉餡,江浙鮮甜口味中略帶辣味,這批菜式也被稱(chēng)為“周派川菜”。

  另一個(gè)人物是賀倫夔,他1905年到四川警察局做總辦,也特別喜歡到正興園吃飯,人送綽號(hào)“賀油大”。他特別喜歡吃“京菜”,吃飯時(shí)也經(jīng)常叫廚師過(guò)來(lái),教給廚師如何改進(jìn),變化。據(jù)說(shuō)有一次吃到了大師傅戚樂(lè)齋做的一道“五柳魚(yú)”,因?yàn)椴耸阶龅姆浅M翚猓@位賀廳長(zhǎng)很生氣,當(dāng)場(chǎng)把戚樂(lè)齋叫來(lái),打了手板,一邊打,一邊說(shuō)“我要打掉你的歪門(mén)邪道。”以賀的想法改良、創(chuàng)作出的川菜,被稱(chēng)為“賀派”。

  周廳長(zhǎng)和賀廳長(zhǎng)的口味一南一北,吃的認(rèn)真,權(quán)大友多,加速了川菜對(duì)南北菜式的融合,很快初具體系了。

  藍(lán)光鑒14歲到正興園做學(xué)徒,很快成長(zhǎng)為大師傅,1911年,28歲的藍(lán)光鑒和二弟藍(lán)光榮、三弟藍(lán)光壁,師叔戚樂(lè)齋自立門(mén)戶(hù),創(chuàng)立榮樂(lè)園。這也說(shuō)不上背叛,因?yàn)榍迥┍鸟R亂,正興園被迫歇業(yè),榮樂(lè)園的成立應(yīng)該算是正興園的一次重生。

  這個(gè)館子開(kāi)在成都福廣街(現(xiàn)在的東風(fēng)路二段),也是一家包席館,主要投資來(lái)自戚樂(lè)齋的300大洋,藍(lán)氏兄弟主要以技術(shù)入股。藍(lán)家三兄弟各有所長(zhǎng),大哥藍(lán)光鑒是川菜通材,樣樣精通;二弟藍(lán)光榮擅長(zhǎng)北案(點(diǎn)心等);三弟藍(lán)光壁擅長(zhǎng)做柜臺(tái)管理。

  鑒于榮樂(lè)園在川菜史上的地位,我把它稱(chēng)為“川菜革命的延安”。

  經(jīng)過(guò)正興園的積淀,榮樂(lè)園再繼承創(chuàng)新,正式成為川菜揚(yáng)名的根據(jù)地,藍(lán)光鑒也被稱(chēng)為“川菜之父”。榮樂(lè)園繼承了正興園“美食美器、重味重湯”的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上有所提高,又增強(qiáng)了燒烤、煨、燉手法為主的菜式,以及大菜,家庭風(fēng)味菜,還有各種湯菜,很快就聞名于成都。藍(lán)光鑒又特地請(qǐng)來(lái)正興園時(shí)的師弟周映南做大廚,他自己任行政總廚,當(dāng)然也是老板之一。

  藍(lán)光鑒還廣收徒弟,多達(dá)幾十人之多,這些人大多成為川菜大師,其中一些現(xiàn)在還活躍在灶臺(tái)上。如張松云、孔道生、劉讀云、朱維新、曾國(guó)華、華新倉(cāng)、毛齊臣、周海秋等,都出自“藍(lán)派”門(mén)下。其中曾國(guó)華12歲就跟隨藍(lán)光鑒學(xué)藝,特別擅長(zhǎng)做大菜,如一品釀海參、青丹燕窩、干燒魚(yú)翅、紅燒熊掌等。

  川菜大師周海秋曾經(jīng)做過(guò)大軍閥劉湘的家廚,他創(chuàng)制的代表菜是樟茶鴨、豆渣豬頭。后來(lái),藍(lán)光鑒的這些弟子又帶出一大批特級(jí)川菜廚師,又創(chuàng)出了很多代表菜,門(mén)生遍天下,占據(jù)了現(xiàn)代川菜的大半壁江山。

  “藍(lán)派”開(kāi)啟了一代川味正宗。對(duì)于什么叫川味正宗,藍(lán)光鑒曾有斷語(yǔ):“所謂川味正宗者,是在原有基礎(chǔ)上甲南北之秀,而自成格局也。”“正宗川味,是集南北烹調(diào)高手所制的地方名菜,融匯于川味之中,又以四川人最喜食的味道處置。”

  這兩段話(huà)可以看做是川菜的核心指導(dǎo)和“最高指示”。

  藍(lán)光鑒還創(chuàng)立了現(xiàn)代川菜宴席的程序,一直沿用到現(xiàn)在:先上冷盤(pán)、再大菜、繼而點(diǎn)心,最后水果。

  藍(lán)光鑒一生創(chuàng)造了數(shù)以百計(jì)的美味佳肴,不單融匯南北名菜,還改造了一些西方菜式,清真菜,他主張“只要改的有道理,就要改。”把各種菜式納入川味體系。比如一道叉燒雞,原型就是西餐中的烤火雞,藍(lán)改用本地雞外包豬網(wǎng)油,烤制。這道菜后來(lái)直接啟發(fā)了國(guó)宴名菜“網(wǎng)油燈籠雞”的誕生,成為川菜大師陳松如的代表菜之一,深受毛澤東等人的喜歡。藍(lán)把廣東的生片火鍋、蝴蝶餛飩,江浙的蝦爆鱔、醉蟹,山西、陜西的醋熘魚(yú)、南邊鴨子、莼菜鴿蛋等省外名菜,佛家的羅漢菜、素燴,清真的炸羊肉、炒鍋蒸,道教的素菜,如胡蘿卜、萵筍等,再加上豬肉絲和蒜苗、芹菜,就成了現(xiàn)在的四川名菜“炒野雞紅”,紅綠相間,非常像野雞的顏色,故而得名。

  也是受藍(lán)光鑒網(wǎng)油叉燒雞的啟發(fā),我覺(jué)得可以對(duì)北京烤鴨做一個(gè)改良,做成網(wǎng)油燈籠鴨,別有一番風(fēng)味。

  附:藍(lán)光鑒的叉燒雞菜譜。

  制作:

  1.先將活雞宰殺,去毛,洗凈,破腹取出內(nèi)臟,去四大骨,再洗凈。再用醬油、料酒、姜米、蔥節(jié)涂抹雞內(nèi)外,腌制靜放一邊。網(wǎng)油洗過(guò),改成三大張。豬肉洗凈,切做二粗絲,入碗中用精鹽、水豆粉碼過(guò)。

  2.鍋置火口,下豬油燒至八成熱,放肉絲炒散,加芽菜節(jié)、姜絲同炒后起鍋,待稍涼便做餡料填入雞腹腔內(nèi),再用網(wǎng)油把雞裹緊,共裹三層,裹二三層時(shí)均要用蛋清豆粉涂過(guò)。再用木柄鐵叉從雞翅與雞腿部平穿過(guò),入明火烤池中不停地轉(zhuǎn)動(dòng),烤至表面色黃、雞肉已熟時(shí)下叉。剝?nèi)【W(wǎng)油,切長(zhǎng)條塊,擺在條盤(pán)一端,雞肉切小條擺在條盤(pán)另一端,盤(pán)中盛雞腹腔內(nèi)的餡料,并擺進(jìn)生菜。

  3.甜醬、白糖、麻油對(duì)成調(diào)料,裝進(jìn)味碟,撒上蔥花,放在條盤(pán)邊供蘸食。這道菜的特點(diǎn)是雞肉細(xì)嫩,網(wǎng)油酥香,餡料味鮮,咀嚼起來(lái)口感豐富并有回味。

責(zé)任編輯:hdwmn_lw
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