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沙漠邊緣的內(nèi)蒙古綠洲

來源:南方都市報 2012-06-25 11:47 http://www.vtrackmedia.com/ 海峽都市報電子版

  飛機剛剛進入包頭上空,你就能感覺到這里與中原和南方的明顯差異,戈壁、黃土、原野、濕地層次分明。剛下飛機就被這里涼爽的空氣秒殺了,不過很快,你就會感覺到不適應,據(jù)說這里的空氣濕度平均只有40%,稍不留神,喉嚨就開始發(fā)癢,眼睛也覺得干澀……

  包頭地處內(nèi)蒙古自治區(qū)西部,是內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的工業(yè)城市。對于包頭人習以為常,但我們卻鮮為人知的是,包頭是國家重要的軍工基地,幾乎所有大型武器都在這里生產(chǎn)和展覽。這里的每一條道路都有它的故事,聽了導游幾句簡單的介紹之后,更是立馬對這個城市生出敬畏來。

“顏色”解讀:地處沙漠邊緣,市內(nèi)卻綠樹成蔭

  據(jù)導游介紹,包頭市擁有人口約300萬,城市建成區(qū)面積360平方公里,為全國特大城市。工業(yè)特色涵蓋稀土、鋼鐵制造、冶金、機械制造、軍工等。建市以來,包頭市不斷擴大環(huán)境綠化建設力度,綠化率達37.3%,人均公共綠地面積達11.2平方米。據(jù)說,包頭市內(nèi)的重要主干道建設路,當年是由蘇聯(lián)人規(guī)劃的,設計思維非常長遠,上下行車道中間和兩邊都留出了寬闊的綠化帶,即便城市擴容,道路需要拓寬也還有很大余地。

  

包頭銀河廣場,城市綠化意識非常超前。

  包頭市曾先后獲得過聯(lián)合國人居獎、中華環(huán)境獎等殊榮,是全國第一、第二及第三批文明城市、國家森林城市、國家園林城市及國家衛(wèi)生城市。所以,在夏季滿街的楊樹綠意盎然,城市景觀層次感特別強。包頭的規(guī)劃很大氣,培植好的綠化帶政府也很用心呵護,在許多城市看來都可以算做公園的地方這里僅僅是一條綠化帶而已。

  所以雖然內(nèi)蒙古一直給人戈壁荒漠的印象,包頭雖地處沙漠邊緣,市內(nèi)卻綠樹成蔭,它是內(nèi)蒙古綠化面積最大的城市,所以包頭市區(qū)是個實實在在的綠化之城。

亮點:鋼鐵之都的鋼鐵大街

  鋼鐵大街是內(nèi)蒙古包頭市的標志性街道,有“中國西部第一大街”、“內(nèi)蒙古長安街”等美譽,為1954年中央直接規(guī)劃命名,曾是全國最寬的街道。鋼鐵大街中心區(qū)全長8公里,西端隔昆河中橋與包鋼廠區(qū)道路相連,東端在第一工人文化宮與建設路相接。

  鋼鐵大街的命名是有典故的。據(jù)悉,1959年,包鋼第一高爐產(chǎn)出第一爐鐵水,產(chǎn)出了鐵水也產(chǎn)出了礦渣,周總理親自慰問煉鐵一線工人,當時有日本商人要花大價錢購買礦渣(因為礦渣中含有稀土)。周總理親自下令,不能賣給日本人,我們拿來奠基,此后礦渣就全部都用來鋪在鋼鐵大街下面了。近年來也有許多外國投資者想重修鋼鐵大街,分文不取,但是都被拒絕了。

五當召外“梁祝”翩翩飛

  在內(nèi)蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內(nèi),有一座保存完整的藏式喇嘛廟五當召,它與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是我國喇嘛教的四大名寺之一。

  五當召原名巴達嘎爾廟,藏語巴達嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當意為“柳樹”,召為“廟宇”。始建于清康熙年間(1662-1722),乾隆十四年(1749年)重修,賜漢名廣覺寺。因此現(xiàn)在五當召內(nèi)還留有乾隆御賜的牌匾,由于寺廟內(nèi)不允許拍照,此為廟門外復制的牌匾。

  五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏所掩映,顯得十分雄渾壯觀。五當召的主體建筑,以八大經(jīng)堂(現(xiàn)存六座)、三座活佛邸和一幢安放本召歷世活佛舍利塔的靈堂組成;另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑,全部房舍二千五百余間,占地300多畝。這些殿宇規(guī)模宏大,均為典型的藏式建筑群。五當召是內(nèi)蒙古地區(qū)有名的學問寺。它為了弘揚佛法,專門設有供喇嘛們學習經(jīng)典、研究佛學的學塾(札倉)。鼎盛時期廟內(nèi)喇嘛有1400多人。

  寺外一座雕塑名為“和氣四瑞”十分富有哲學思維,樹下一頭大象,象上是一只猴子,猴子肩上站著一只兔子,兔子身上為羊角雞,四物合一,攜手協(xié)作取得過時,互為敬重,四瑞和氣。

  我們?nèi)サ倪@個季節(jié),無數(shù)的毛毛蟲化繭成蝶,在山林間翩翩飛舞,美不勝收,只要穿著艷麗,就會吸引蝴蝶停駐在你身上,一時間,竟有誤入“梁祝”故事里的幻覺。群蝶飛舞,卻悄然無聲,更襯托出佛教圣地的清靜。

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