全國政協(xié)于2015年3月11日(星期三)上午9時在梅地亞兩會新聞中心二層多功能廳召開全國政協(xié)十二屆三次會議記者會，邀請全國政協(xié)常委朱維群、黃潔夫以及全國政協(xié)委員胡曉義、李彥宏、俞敏洪圍繞促進民生改善與社會和諧穩(wěn)定回答中外記者提問。

　　環(huán)球時報英文版記者：

　　請問朱維群主任，最近達賴喇嘛宣稱他將不再轉(zhuǎn)世而且將終結(jié)轉(zhuǎn)世制度，關(guān)于達賴是否轉(zhuǎn)世以及如何轉(zhuǎn)世的問題，請問您認為應(yīng)當依照什么標準？謝謝。

　　朱維群：

　　謝謝你的提問。本來我以為達賴喇嘛這個事情不太值得我們在很多場合經(jīng)常提到，因為這個問題不是多大的事，但也是一個很有趣的事。我把基本的情況向記者朋友們做一個介紹，最近達賴喇嘛高調(diào)宣稱他不再轉(zhuǎn)世，不再轉(zhuǎn)世不說，他還宣稱達賴喇嘛世系要停止，實際這是一種雙重背叛。第一種，他在政治上是對祖國的背叛，因為我們知道，達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世需要經(jīng)過一系列的歷史定制、宗教儀軌，而這個歷史定制、宗教儀軌每一個環(huán)節(jié)都包括了必須向當時的中央政府報告，得到當時的中國中央政府的批準。沒有中國中央政府的批準和承認，所有這些都是非法的，由此產(chǎn)生的所謂的達賴喇嘛也是非法的?？梢赃@樣說，達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世也好，這個世系的廢存也好，決定權(quán)在于中國的中央政府，不在任何人，包括不在達賴喇嘛本人。

　　第二種背叛，是宗教上對藏傳佛教達賴喇嘛世系的背叛。達賴喇嘛這個世系存在已經(jīng)有數(shù)百年歷史，在藏傳佛教格魯派當中，在信眾當中有很廣泛和很崇高的威信。十四世達賴對這個問題采取了一種非常不嚴肅的、非常不尊重的態(tài)度，這些年來他一會兒要轉(zhuǎn)世為外國人，走到哪兒就說轉(zhuǎn)世為哪里人；一會說要轉(zhuǎn)世為女人；人家給了他一瓶子蜂蜜，他馬上又高興說下一輩子我轉(zhuǎn)世為蜜蜂。現(xiàn)在又高調(diào)地說我不轉(zhuǎn)世了，這個世系要停止。世界上還有這樣一個對自己的傳承采取這樣一種不嚴肅態(tài)度的人嗎？只有他做得出來。

　　所以，這個事情也說明了十四達賴喇嘛本人缺乏對藏傳佛教和達賴世系的起碼尊重。在他的眼里這個稱號僅僅是他搞分裂主義的一個杠桿、一個工具。我想說，達賴喇嘛這個舉動實際上也是一場陰謀，我估計他聽了會很不高興。就是因為達賴喇嘛本人高調(diào)宣布他不再轉(zhuǎn)世以后，他所謂的流亡政府的頭頭也高調(diào)宣稱，達賴世系還要繼續(xù)存在，還要繼續(xù)轉(zhuǎn)世。

　　但是十四達賴對此并沒有任何批駁，說明兩個人在演一場雙簧，用這個話題欺騙中央、欺騙世人，最后為他們這個集團將來繼續(xù)掌控達賴喇嘛的名號，為他們分裂主義的政治圖謀服務(wù)。拉薩的“3·14”事件發(fā)生以后，西藏的局面持續(xù)保持穩(wěn)定，十四世達賴和達賴分裂集團的破壞活動一個失敗接著一個失敗，再往下基本上沒有什么戲可唱了，以至達賴喇嘛把自己的宗教封號拿出來炒作，以吸引世人的眼球，說明這個集團已經(jīng)沒有什么前途可言了。一個可以把自己宗教的名號拿出來，這樣不尊重地胡說八道的集團，還有什么前途可言？謝謝。