飛機(jī)載著生者緩緩著陸，卓琳走下來，步履遲緩，身上一襲黑色喪服是特別制作的，這證明她對(duì)這天的儀式萬(wàn)分珍重，但是她只用簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就把圍著她的記者打發(fā)了：“這是自然規(guī)律，沒有辦法。”

　　普通百姓的智慧也許要比我們想象的更加深刻。在江澤民為他的恩師致悼詞的時(shí)候，他們未在當(dāng)場(chǎng)，只不過坐在遙遠(yuǎn)的地方，緊盯電視機(jī)屏幕，豎耳聆聽，一下子就聽到弦外之音：“80年代末90年代初國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生政治風(fēng)波。黨和政府在鄧小平同志和其他老同志堅(jiān)決有力的支持下，依靠人民，旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、尊嚴(yán)、安全和穩(wěn)定，同時(shí)毫不猶豫地堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持改革開放。”采取安撫政策，緩和某些劍拔弩張的社會(huì)情緒，是符合當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的。對(duì)中南海來說，這種觀點(diǎn)非常有道理，但是這段話還是成為當(dāng)時(shí)最富有刺激性的話題之一。

　　有人說，“左派”是今日我們國(guó)家中最團(tuán)結(jié)、最頑強(qiáng)的一個(gè)政治團(tuán)體，這是有一點(diǎn)道理的。沒有證據(jù)表明這些人正在為鄧小平的去世額手稱慶，但是卻有足夠的事實(shí)證明，只要鄧小平還在人世，他們就沒有機(jī)會(huì)反敗為勝。他們是被鄧小平指斥為“理論家”、“政治家”的一群人。過去這些都是尊稱，很榮耀，自從鄧小平1992年說了那些話，這稱謂中就加了貶義，黯然失色。這些人本來都是異軍突起的，青云直上，忽然間形勢(shì)大變，仕途無望，只好改換門庭，紛紛投身到那些可以理解和容納他們的地方。

　　老實(shí)說，出現(xiàn)這種局面，實(shí)在不能怪“政治家”和“理論家”們不爭(zhēng)氣。那一段時(shí)間，不少曾經(jīng)最活躍也最出名的人，陸陸續(xù)續(xù)地，差不多都收到“不再擔(dān)任”的通知。某人離開中央宣傳部，某人離開了人民日?qǐng)?bào)社，某人離開了國(guó)務(wù)院研究室，就連那個(gè)大人物也好長(zhǎng)時(shí)間不出來號(hào)召大家“尋找毛澤東”了。

　　然而這些人并沒有絕望。在公開場(chǎng)合銷聲匿跡之后，他們實(shí)際上生活得都挺不錯(cuò)，沒有散伙，也沒有像“右派”們?cè)?0年代、60年代和70年代屢屢遭遇的那樣，被下放到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下或者邊塞。想當(dāng)初他們批判政治對(duì)手的時(shí)候，從來不會(huì)有絲毫憐憫之心，不“打翻在地再踏上一只腳，叫他們永世不得翻身”，就不算完事，現(xiàn)在看到自己雖然落在下風(fēng)，卻還能夠安居樂業(yè)，就不禁在心里竊笑。他們?cè)诰┏堑哪硞€(gè)地方待下來，養(yǎng)精蓄銳，搜集著“1992年以來”(這是他們后來公開的一系列文章里特別愛使用的時(shí)間短語(yǔ))危害國(guó)家安全的種種異端邪說和危險(xiǎn)傾向。中國(guó)有個(gè)寓言，叫做“塞翁失馬，焉知非福”，說的是失意者不要沮喪，得志者也不要張狂。這古老的智慧在今天正好給他們以鼓勵(lì)。不錯(cuò)，他們失去了位置，失去了權(quán)力，但這正好可以讓他們什么也不干，專門盯著那些干事的人。他們眼光天生敏銳，又有在政治角逐中化險(xiǎn)為夷的豐富經(jīng)驗(yàn)。過去五年里，他們就這樣臥薪嘗膽，苦苦等待時(shí)機(jī)，東山再起，就如同一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)家總是能夠在市場(chǎng)天地里找到制勝的先機(jī)一樣。

　　“左派”這個(gè)稱謂和它的實(shí)際含義，西方人是一定搞不明白的。因?yàn)樵谒麄兡抢铮?ldquo;左派”都是堅(jiān)持最激進(jìn)的政治主張的一幫人，“右派”則趨向于保守主義。在中國(guó)，過去也是如此，可是最近20年，情形漸漸反過來，“左派”成了堅(jiān)持舊制度、反對(duì)變革的代名詞。

　　1992 年以后，擁有自由主義傾向的學(xué)者們跟政府?dāng)y手合作的時(shí)候，“左”的人們卻保持了距離?，F(xiàn)在，世間已無鄧小平，潛流涌到表面，形成新一輪紛爭(zhēng)。公開的行動(dòng)是由一個(gè)名叫馮寶興的人引起的。1997年春天，他在最新一期《中流》雜志上寫了一篇文章，詞鋒犀利地質(zhì)問《與總書記談心》“是一本什么樣的書?”這本書是半年前出版的，數(shù)以萬(wàn)計(jì)看到它的人，都發(fā)現(xiàn)它的書名和它遭遇的“質(zhì)問”一樣給人懸念，因?yàn)樗o人的感覺是作者同江澤民總書記有過一番面對(duì)面的交談。而實(shí)際上，作者只是在憑借江澤民的公開講話來闡明自己的觀點(diǎn)。出版者冠以“談心”之名，也許想讓總書記的思想看上去親切可人，也許是在期望以此吸引更多的讀者，當(dāng)然也有可能具有商業(yè)方面的企圖，所以如果有人說它名不副實(shí)甚至嘩眾取寵，都不算過分。不過，馮寶興要說的不是這個(gè)，而是政治的是非。他說此書“提出了一個(gè)不以消滅剝削和消除兩極分化為必要條件的‘新社會(huì)主義觀’”，是一個(gè)與黨中央決議“相對(duì)立的理論綱領(lǐng)”。中國(guó)人多少年來習(xí)慣于把對(duì)思想的批判轉(zhuǎn)向?qū)θ说呐小Ａ钊似婀值氖邱T寶興放過了書的作者，而將攻擊矛頭轉(zhuǎn)向序作者。“此書由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一位領(lǐng)導(dǎo)同志作‘序’”，馮寫道。他不能理解，“對(duì)這樣一部包含有與黨的一貫主張相對(duì)立的書，為什么會(huì)受到這位領(lǐng)導(dǎo)同志如此之高的贊揚(yáng)”。這話口氣還算委婉，也沒指名道姓，但顯然是在暗示，這個(gè)作序的人有可能是這一 “理論綱領(lǐng)”的幕后策劃者。讀者看到這里，不免吃驚，因?yàn)槟侨说男彰跁蠈懙们迩宄褐袊?guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)劉吉。此人身材不高，鋒芒畢露，喜歡滔滔不絕地闡述自己的觀點(diǎn)，既批評(píng)“左派”，又批評(píng)“右派”，善于在黨的理論中摻進(jìn)自己的主張，同時(shí)也信奉“我不贊成你，但我捍衛(wèi)你發(fā)表意見的權(quán)利”這類純粹自由主義的主張。自從保守主義的“理論家”在1992年以后銷聲匿跡，他就成了北京意識(shí)形態(tài)舞臺(tái)上一個(gè)挺活躍的人物，身邊圍著不少思想活躍、政治主張激烈的年輕人。現(xiàn)在半路殺出一個(gè)馮寶興，讓不少人都在猜測(cè)劉吉是否犯了錯(cuò)誤。如果是，那就一定是“政治錯(cuò)誤”。